28 Fév 2023

Apéro-philo n°4

Apéro-philo
En écho au spectacle Michelle doit-on t’en vouloir... Notre société hypermoderne a-t-elle (vraiment) atteint le summum de l’égocentrisme et du narcissisme ? Découverte d’ un vin (ou une boisson) altruiste.
Entrée gratuite
Animé par Laurent Desplancques
A partir d’un thème choisi en lien avec certains spectacles, la discussion s’engage autour d’un verre de vin, et, en toute convivialité, la philosophie « à hauteur d’homme » vient pimenter ou adoucir nos échanges... Cet exercice d’intelligence collective vous tente ? Les apéros-philo du Pilier vous attendent !
28 Fév 2023 - 18:30 - Espace la Savoureuse - 7 rue des casernes - Giromagny
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Apéro-philo n°4
En écho au spectacle Michelle doit-on t’en vouloir... Notre société hypermoderne a-t-elle (vraiment) atteint le summum de l’égocentrisme et du narcissisme ? Découverte d’ un vin (ou une boisson) altruiste.

Vous en connaissez sûrement : quand vous leur racontez vos vacances, ils vous coupent la parole pour décrire les leurs en détail avec photos et selfies à l’appui ! Au travail, à peine évoquée une nouvelle idée qu’ils vous expliquent qu’ils l’ont déjà eue mais en mieux. Eux, eux, toujours eux. D’abord et avant tout. Les égocentriques sont parmi nous !


« L’égoïste, c’est celui qui ne pense pas à moi». Une fois l’aspect comique de l’aphorisme passé, est-ce que nos philosophes favoris (Hume, Pascal, Rousseau, Emerson, Nietzsche et bien d’autres) nous aideront à comprendre ce phénomène de « sur-dimensionnement de l’égo» ? Cela alors même qu’il n’est pas certain que nous puissions trouver notre « moi » ?  S’aimer soi-même à ce point relève-t-il d’une pathologie psychique, d’un phénomène social ou d’un simple trait de notre personnalité ? La psychologie et la psychanalyse, aidées de Christopher Lasch pourraient bien nous éclairer sur ces questions.


Enfin, la dépendance à l’autre qui rend le narcissique presque esclave tellement il est en attente de reconnaissance est-elle un paradoxe ou une logique hégélienne ? Si « Je est un autre » pour Rimbaud, alors l’autre fait bien parti du Je (ou du jeu?) de l’égocentrique.